
Mas, talvez digas que também um corpo imperfeito é apto para as ciências, pois parece difícil de acreditar que ningúm home sexa idóneo para elas. Eu cho concedo de bom grado, como muitas outras cousas. Mas, non che concedo que sexa apto qualquer corpo, pois nem é o que tú pretendes, nem serías capaz de probálo xamais. Porque é necessário que tal corpo estéxa doptádo de unha certa proporçón na composiçón dos seus elementos. ¿E qual é essa proporçón? Talvez non sexas capaz de afirmá-lo; mas suponhá-mos que sim. ¿Quantos cambios sofre este recém nascido por causa do ar, do lugar, do movimento, da alimentaçón, da educaçón? Pensa tú mesmo. Se é rico, é mimado, engorda, converte-se num puro corpo e em inépto para o estudo, xá que, segundo tú, a alma e o corpo desexam cousas de algunha maneira contrarias, como diremos em “De anima”. Mais aínda: nem os pais permitem que se consuma no estudo e o trabalho, senón que, disponhem tudo para o culto e para o culto do corpo, preocupando-se só um pouco (e oxalá que assim fora) das costûmes, e ensinam-lhe (como fai a maior parte dos homes, prudentemente sem dúbida, debído ao impulso natural) a interesar-se pola saúde, a riqueza e as demais cousas que podem fazer feliz unha vida. Por isso acontece que som tampoucos os que se inclínam para o estudo das letras. Mas, admitámos que os pais lho permítam e até o queiram: o moço néga-se, pois o corpo sempre pede ócio, e o trabalho resulta penoso para todos. As riquezas som um estorbo para a alma, os prazeres a ofuscam, o mundo a sedúce.
FRANCISCO SÁNCHEZ