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Em 1819, o pequeno Soren Michael (irmán quase homónimo de Soren Aabye) morreu com doze anos, depois de bater com a cabeça contra outra criança. Em 1822, Maren Kirsten morreu de cólicas aos vinte e quatro. Mas, em 1832, as calamidades começaram a precipitar-se sobre a casa em catadupa. Poderia pensar-se que era unha maldiçon sobre unha família que os deuses tinham destinado á destruçon. O melancólico pai viu nisso a mán de um Deus iracundo. Primeiro, Nicole Christine morreu, a 10 de septembro de 1832, aos trinta e três anos, ao dar á luz um nado morto. Um ano depois, a 21 de septembro de 1833, Niels Andreas morreu com vinte e cinco anos em Paterson, New Jersey. Soren sentiu muito esta perda, porque Niels era o irmán de idade mais próxima da sua. (…) Dez meses depois, a 31 de Xulho de 1834, o idoso perdeu a mulher depois de unha dolorosa doença de muitas semanas; e cinco meses depois, a 29 de dezembro, a mais intelixente das filhas, Petrea Severine(…) morreu aos trinta e três anos ao dar á luz um filho. Assim, em dois anos, o idoso perdeu três filhos e a mulher; só lhe restavam dois dos sete filhos com que Deus tinha parecido abençoar o seu lar: Peter e Soren, o filho mais velho e o mais novo. A traxédia familiar tinha forçosamente de fazer mossa nos sobreviventes. Unha anotazón pessoal de Soren, escrita aos vinte e dois anos, refere-se a “um grande terramoto, um terrível transtorno que, de repente, impós unha interpretaçon nova e infalível de todos os fenómenos”; trata-se provavelmente da revelazón paterna de que, sendo Michael Pederson unha criança e estando a guardar o gado nas urzes da península da Jutlândia, aflixido pela pobreza extrema, pela fame e pelo tédio, amaldiçoara Deus. O pai estava convencido de que as mortes dos filhos eram um castigo por aquele acto impío, e que o seu destino era sobreviver a todos eles. Soren foi profundamente afectado pela confissón. A longevidade do pai transformava-se em castigo divino e em convicçon de que a sua própria morte seria precoce. De facto, Soren morreu xovem, embora tivesse superado nove anos a esperança de vida que se concedera a si próprio. Estimava como máximo a idade com que Cristo morrera: trinta e três anos. No entanto, há confusón quando ao conteúdo efectivo do “grande terramoto”, pois Soren non o revela explicitamente. Alguns biógrafos inclinam-se a vinculá-lo, mais á maldiçon, á descoberta de que o pai abusara da empregada no período referido para o luto pela esposa defunta, e que este “pecado orixinal” fora a razón do casamento em cuxo seio Soren nascera. De facto, ninguém na era moderna levou tan a sério como o filósofo o problema do “pecado orixinal”, que tem em dinamarquês o nome de “pecado herdado”.
O Pomar 